Ver la mente en todas las cosas (la filosofía implícita en los muros de los templos japoneses)

Todo lo creado es mente, y estas bellas fotografías de grietas (suspendidas en el concreto de los templos budistas), son una valiosa prueba.

 

Para los budistas, la mente es nuestra verdadera naturaleza. A veces se confunde con el intelecto, pero a diferencia de éste, no podemos llamarla más que intuitivamente. Todo lo construido en el mundo es creado por la mente, y por eso, todo lo que hay es mente. 

Lo que ves, escuchas, sientes o hueles es obra de la mente misma, de tu naturaleza. Esta premisa es trascendental y a los iniciados en las prácticas budistas les ayuda a reconocer su estado mental original, a no irse con los pensamientos; aceptar que las cosas no son más ni menos, buenas o malas, fuertes o débiles, simplemente son y es necesario dejarlas ser; dejarlas pasar. 

La espontaneidad de esta naturaleza es divina; de ahí que muchos maestros del budismo sean tan fanáticos de los detalles más sencillos de la vida. Un ejemplo hermoso es el trabajo fotográfico de Ryuten Rosenblum sobre las grietas de los templos japoneses.

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Muro del templo Rinso-in, en Yaizu.

Ryuten Paul Rosenblum es un sacerdote Roshi (gran maestro) en el Dharma Sangha, pero también es escritor y fotógrafo. En el 2013 viajó a Japón para visitar algunos de los templos más históricos, pero terminó enamorándose de sus pequeños detalles: grietas, manchas y demás huellas que muestra el tiempo en sus muros. Algunos de los templos que fotografió tienen una antigüedad de cientos de años, por lo cual es fácil apreciar las formas que fueron creadas naturalmente por el musgo, el liquen, el moho y la decoloración. 

Las décadas que Roshi pasó aprendiendo de otros maestros en diferentes recintos, crearon en él una mirada extraordinaria de las cosas. Y, lo llevó a concluir, a través de su trabajo fotográfico, que lo único de lo que es imprescindible aprender es de la mente misma: “ver la mente en todas las cosas, ver todas las cosas como la mente”.

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Muro del templo Rinso-in, en Yaizu.

Ryuten Roshi utiliza la fotografía como parte de su práctica zen, y ha publicado un libro con estas bellas texturas, donde, además, agrega una especial enseñanza:

El contenido de cada momento (…) se manifiesta como una profunda intimidad en la que podemos vernos a nosotros mismos en todo, y podemos permitir que nuestro encuentro con los demás, y con cada cosa, se exprese como nosotros.

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Pared del templo Nanzen-ji, uno de los más importantes y hermosos ubicados en Kioto; data del siglo XIII.
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Pared del Todiaji, o el Gran Templo del Este, fundado en el siglo VIII en Nara.
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Pared del templo Kenninji, en Kioto, uno de los más antiguos.

 

* Puedes mirar más de su trabajo fotográfico aquí

 

Jaen Madrid
Autor: Jaen Madrid
Editora en jefe de Ecoosfera. Ha participado de manera frecuente en medios como Más de México, Faena Aleph y Pijama Surf. Le interesa utilizar la información y la diversidad de formatos digitales para construir conciencias. Su tiempo libre lo dedica a crear música con sintetizadores.


Animales que cambian de género (sobre la naturaleza performativa del género)

La sexualidad en muchos animales es más diversa que la nuestra… ¿qué significa esto para las identidades que asumimos?

¿Qué significa que el género sea performativo? Significa que asumimos un rol, y que actuamos de acuerdo a él. Tal cosa vuelve crucial para lo que somos en un momento dado, y significa que una serie de efectos se desprenderán de aquello que la normatividad social y las reglas impuestas obligan a cada uno a ser.

Pero al ser precisamente performativo, el género puede deshacerse para transformarse. Esa es quizá la conclusión más importante de Judith Butler, una de las pensadoras feministas más importantes de hoy, quien ha dado un nuevo giro a la postulación universal de Simone de Beauvoir: no se nace mujer, se llega a serlo.

Según Butler:

Nadie “es” un género desde el principio: sé que es polémico, pero tal es mi postura.

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Es decir que el ser mujer u hombre no es un rasgo “natural”, en el sentido que asumen dichos roles en la sociedad humana. Para Butler, el género es más bien un resultado del devenir cultural y, como tal, forma parte de ciertas regulaciones y normativas que rigen a la sociedad. Por ejemplo, que sólo se puede ser mujer u hombre, y que la orientación sexual debe ser siempre de un género al otro.

Curiosamente, muchos de quienes luchan por conservar el status quo del género, así como las normas imperantes respecto a los cuerpos y a la sexualidad, justifican sus posturas a partir de lo que sucede en la naturaleza. Esto es, que existen géneros porque nacemos con ciertos órganos, y que cumplimos ciertos roles porque así funciona la naturaleza en su más primigenio sentido: el de permitir a la vida surgir.

No obstante, la naturaleza tiene muchos ejemplos contrarios 
a los rígidos roles sexuales humanos.

Es el caso de los animales que son capaces de cambiar de sexo, como el pez payaso, o de procrear sin machos, como las serpientes. También están los que pueden adoptar características del sexo contrario, como los cardinales. E incluso hay especies cuyo macho es el que da a luz, como en el caso del hipocampo, y hay registro fotográfico de que para los leones macho la homosexualidad no es un problema.

Anguila listón azul

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Esta especie de anguila nace macho, y se transforma paulatinamente en hembra.

Pez payaso

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Este pez es un hermafrodita selectivo, que puede cambiar de género cuando lo cree necesario.

Cardinal

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Este cardinal adoptó características de ambos géneros.

Por supuesto que, en la naturaleza, debemos hablar más de sexos que de géneros. Pero haciendo un arriesgado ejercicio de imaginación, pensemos por un momento en la posibilidad de que los humanos pudieramos, naturalmente, cambiar de sexo como estos animales: ¿qué tipo de normas regirían entonces a los cuerpos y a los géneros?

Sin duda serían distintas, pues la permormatividad de la que habla Butler sería parte también de la sexualidad. Por tanto, se admitiría también una performatividad en el género.

Ranas

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Las ranas son un caso interesante: algunas cambian de género espontáneamente, pero los científicos creen que se debe a un efecto de los pesticidas sobre su sexualidad.

Mariposas

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Mariposas como esta pueden ser mitad macho mitad hembra, como lo demuestran sus colores. En este caso se trata de un error genético.
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Algunas especies de serpiente hembra pueden fertilizar sus propios huevos, lo que significa que no necesitan de los machos.

Así, saber que tantos animales son capaces de cambiar o adoptar características del sexo contrario es una fuente de inspiración para repensar nuestros paradigmas, nuestras normas y, en fin: todo el status quo alrededor de los cuerpos, la sexualidad y los roles de género.

Y es que, pese a todos los esfuerzos de Judith Butler y otras pensadoras y activistas, lo cierto es que los estereotipos y los prejuicios nos siguen constriñendo. Aún no hemos logrado subvertir la identidad, lo que sin duda debe suceder en un futuro si queremos evolucionar como especie.



Puedes aplicar para viajar gratis a Finlandia en verano y aprender a ser feliz

Al grito de “Encuentra tu calma, conecta con la naturaleza” los finlandeses recibirán a visitantes de todo el mundo para compartirles sus secretos a la felicidad.

Otra vez Finlandia ha ocupado el primer lugar en el ranking del World Happiness Report. Así, se corona en 2019 por vez consecutiva con la distinción “el país más feliz del mundo”, por arriba de otros 156 países. En este índice, que toma en cuenta variables como ingreso, expectativa de vida y “libertad”, el segundo y tercer puestos también fueron para países escandinavos, Dinamarca y Noruega. 

Para celebrar la noticia, Finlandia lanzó un curioso programa que se llama Rent a Finn (renta un finlandés). Consiste en ofrecer viajes gratis a visitantes de otros países para hospedarse con habitantes locales que se han ofrecido a compartir sus respectivas llaves a la felicidad.

Los ocho habitantes voluntarios, que radican en diversos pueblos o ciudades de Finlandia, mostrarán por ejemplo “la simplicidad de la vida en el Arquipiélago”, llevando a su huésped a acampar y navegar en un pequeño velero, o también podrás visitar un pueblo de Laponia donde acompañarás a Esko a recoger moras en el bosque o jugar juegos tradicionales finlandeses.

Por cierto, llama la atención de que las llaves que aparentemente llevan a la felicidad a los habitantes de Finlandia, todas tienen algo en común: la simplicidad y la naturaleza (y esta podría ser una buena pista). 

¿Quieres aplicar para visitar Finlandia?  

Si tras leer esto has sentido el llamado a buscar la felicidad en las latitudes del norte, regocijándote en la generosidad finlandesa, esto es lo que debes hacer:

1. Llena una forma en línea aquí

2. Grábate en video y explica por qué te gustaría ir y cómo te conectas tu con la naturaleza (agrega el video a tu forma).

3. Espera la lista de los elegidos.