Neopaganismo celta: reflexiones para un futuro compartido desde los nuevos druidas

Nuevas formas de paganismo exigen arrebatar a las religiones nuestra creencia humana y optan por engrandecer el sentido comunitario.

Los antiguos druidas, sacerdotes de la Galia, eran filósofos, astrólogos, adivinos, matemáticos y grandes inventores; quizá podríamos decir que hasta una especie de herejes. Poco se sabe de ellos, sobre todo tras la imposición del cristianismo en Europa. Pero actualmente, una extendida comunidad neopagana alrededor del mundo revive la fe y los ritos que poblaron la Europa céltica en la Edad de Hierro.

neopaganismo-celta-druidas-druidismo-religion-jovenes

Son los nuevos druidas. Muchos de los jóvenes que conforman actualmente esta comunidad llegaron a conocer del neopaganismo druida a partir de internet. Acudieron a los diversos ritos, donde los druidas se embisten con atavíos medievales, hacen oraciones y festejan los solsticios mientras esperan la visita de sus deidades en diversos parajes naturales.

En la recreación de esta creencia, los neopaganos druidas nos orillan a repensar el concepto actual de religión. Nos hacen reflexionar sobre el significado que tiene el hecho de que decenas de jóvenes urbanos sean tan espirituales y tan entusiastas de prácticas antiguas, como el yoga, pero que su percepción de ellas no les provoque interés por el sentido de comunidad. Recordemos que, más allá de la institución de control y el negocio –incluso más allá de las creencias personales– la religión es comunidad. 

neopaganismo-celta-druidas-druidismo-religion-jovenes

Como muchos estudios e investigaciones han comprobado, las religiones están viviendo un decrecimiento dramático en todo el mundo. Cientos de jóvenes ya no se sienten atraídos por ningún discurso o ideología alguna. A grandes rasgos, el problema reside en que nada está sustituyendo lo que milenariamente ha sido una forma de ser; nada está logrando engrandecer la creencia innata a la vida, al contrario. La religión, sea como sea, ha fungido siempre como punto de encuentro, como lenguaje y tradición que arraiga un sentido a la vida. Y aunque numerosas disciplinas han logrado engañarnos y tomar ventaja de dicha creencia innata, existen muchas religiones y “paganismos” que han logrado establecer profundas conexiones con lo trascendental –la metafísica–, y con la mística de las vidas en comunidad, al mismo tiempo que se cultiva el conocimiento de lo terrenal y lo humano.

Por su parte, y con la humildad de quienes están dispuestos a dejarse acoger por una comunidad, los druidas manifiestan que su fe no es sólo la constatación del pasado, sino que existe en tanto se siga practicando. Y no precisamente como una práctica nociva u oportunista —como algunas religiones new age—, sino que puede ser inclusiva, plural y no ortodoxa.

neopaganismo-celta-druidas-druidismo-religion-jovenes

Los nuevos druidas revisan, reescriben y recrean una religión, eligiendo a su comunidad y extendiéndola. Podrá parecer extraño para muchos, o incluso anacrónico, pero lo cierto es que en estos tiempos de individualismo exacerbado, abrazar con certeza una disciplina –de cultura– como hacen los druidas tiene mucho mérito. Y los aleja de otras prácticas que, en nuestro contexto social, han remplazado a la religión y han suplantado la vida comunitaria: un ejemplo perfecto son los centros comerciales en las ciudades, basados en frenéticas compras y tratos impersonales mediados por las mercancías.

Finalmente, lo más importante de una religión es su función filosófica: en el caso de los antiguos druidas, se cree que tenían proximidad con otros “paganismos” como el de los pitagóricos y los brahamanes de la India, filosofías que cultivaban el saber y las relaciones armoniosas entre seres humanos y naturaleza; eran los tiempos en los que la religión tenía un papel filosófico y político, pero sobre todo comunitario, sobre el que hoy valdría la pena reflexionar y traer a nuestros tiempos de manera novedosa.

neopaganismo-celta-druidas-druidismo-religion-jovenes

*Referencias: Los druidas, los misteriosos filósofos de la Galia
*Imágenes: Katharine Kimball



Música fresca: un poco de lo mejor del momento sonoro (I)

Una carta de navegación sonora: recomendaciones de algo de la mejor música que se está creando hoy.

Sin música la vida sería un error.

F. Nietzsche

Una carta de navegación sonora…

Aquí compartimos algo de la música más estimulante, y siempre de reciente manufactura, que vamos encontrando. Géneros varios y artistas diversos, reunidos en breves selecciones bajo una sola constante: celebrar la creatividad sonora que alimenta el imaginario musical y que, por fortuna, acompaña nuestros soles y tormentas.   

Música fresca (I) 

1. Nils Frahm

2. Holy Motors

3. Casino Versus Japan

4. Kid Gusto

5. Steve Hauschildt

 

All Melody (2018) / Nils Frahm

Un disco minucioso, perfectamente construido y que tal representa el máximo punto que, hasta ahora, ha alcanzado este brillante músico alemán.

 

Slow Sundown (2018) / Holy Motors

Esta banda de Estonia nos convida psicodelia pop con un poco de melancolía cinematográfica; un álbum perfecto para imaginar historias y navegar la noche. 

 

Suicide by Sun (2018) / Casino Versus Japan

La celebración de los 20 años de una de las trayectorias más discretas y refinadas de IDM. 

 

 

Woza Beat REMIXED (2018) / Kid Gusto 

Invocando los dancefloors africanos de los 70’s, con ligeras intervenciones de house, el productor, ingeniero y DJ angelino atina un gran álbum. 

 

Dissolvi (2018) / Steve Hauschildt

Esta mezcla de ambient y minimal techno, con alusiones IDM, es una verdadera delicatessen electrónica. 

 

Curaduría: @Surrealindeath & @ParadoxeParadis



Mira este poema de Pablo Neruda desdoblarse en una preciosa animación (Video)

Vale la pena ver esta preciosa intervención audiovisual al poema “El pájaro yo”, del gran Pablo Neruda.

La poesía, más que un arte, es una especie de perfume que todo puede impregnar. Tal vez por eso aparece hasta en los rincones más inusitados y toma innumerables formas. La poesía, como esencia, es maleable.

Una re-mediación poética es precisamente lo que logró el el estudio brasileño 18bis, a partir de El pájaro yo, obra original del premio Nobel chileno, Pablo Neruda. Para lograrlo se recurrió a una técnica de esténciles y papel (capas de papel desplegables, que en repetición transmiten una idea de movimiento), para narrar la historia de una bailarina en busca de libertad. 

El pájaro yo es un poema que aparece en la compilación póstuma de Neruda, y entre otras cosas nos recuerda el amor del chileno por la ornitología –en su casa de Isla Negra dedicaba bastante tiempo a observar aves–. 

Poesía animada, remolcada y transcultural para estimular la mente contemporánea: